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31 De igual manera que las redes de relaciones familiares tendían a ser reproducidas de una generación a otra, la descendencia no solo heredaba el bien material, que era la base de la posición familiar, sino también de las relaciones 77 familiares, mediante un proceso de socialización, no sólo se heredaban amistades y 78 alianzas, sino también enemistades. Los vínculos también pueden ser adquiridos, son el producto de la adhesión voluntaria a una persona, y, en ocasiones puede representar más solidez que los vínculos de hecho, Xavier Guerra define así a los que se originan en la relación de amistad, militar y de clientela, es decir, resultan de una elección más o menos libre que establece 79 una relación con otro hombre y pueden ser más fuertes que el vínculo de hecho , tal es el caso del compadrazgo, que estableció un nuevo lazo de parentesco fuerte: el espiritual; mediante el cual, se integraba al nuevo personaje de la familia o el grupo, a través de un sistema selectivo -aceptado por ambas partes-, basado en la religión y confirmado en la pila bautismal. Este lazo, crea y refuerza los lazos de amistad e intereses de todo tipo, y a veces remplazó los lazos de parentesco relajados. “El parentesco, aunque sea político, trasciende las divergencias políticas, impone 80 derechos y deberes superiores más allá de los lazos de la sangre y el afecto” . En el caso de la amistad política como “amistad útil”, que se observa en particular en la relación entre personas que ejercían cargos y que intercambiaban servicios sobre esa base. El vinculo propiamente descrito como clientelar, establece una relación desigual 77 Cabe señalar que la amistad es junto con la familia el constitutivo principal de las unidades políticas, sin embargo, antes de tener a veces un contenido político, es primero un valor en sí misma, una realidad que precede, en la mayoría de los casos, y que sobrevive la más de las veces, a todo compromiso público; en Guerra, “México: Del antiguo Régimen a la Revolución”, p 148. 78 Imízcoz, “Comunidad, red social y élites”, p. 33. 79 Ibid, 145. 80 Guerra, “México: Del antiguo Régimen a la Revolución”, 129.