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través de una carta el 7 de noviembre, donde lo invitaba a unirse a la causa federal. Pero
esa fecha, el departamento de Texas declaró su intención de separarse de México sí se

abandonaba el federalismo y dio inicio un conflicto armado (Herring 1995, 49).

3. La lucha por el poder: términos del debate político

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Al instaurarse el federalismo en 1824, el rito Escoces Antiguo y Aceptado era el “grupo

político” con mayor participación en los asuntos de la república, a sus integrantes se les

identificaba como partidarios de la facción conservadora. En 1825 el presidente Guadalupe

Victoria estableció en ciudad de México una sede de la Gran Logia de York, este rito

masónico, que se identificaba con el sistema federalista, tuvo como líder fundador a Ignacio

Esteva y entre sus afiliados contó con Vicente Guerrero, José Miguel Ramos Arizpe y

Lorenzo de Zavala; esta asociación confrontaba los intereses del escocés, cuyo líder era

Nicolás Bravo y del cual formaron parte José María Couto y Francisco Manuel Sánchez de

Tagle, estas congregaciones, al incursionar abiertamente en la política, se diseminaron en la

república empleando la prensa -escoceses El Sol y El Observador de la República

Mexicana; yorkinos El Águila Mexicana y El Correo de Federación- para el desprestigio

del adversario.
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52 Carta de Valentín Gómez Farías a Esteban Moctezuma; en AGN, AVGF, rollo 117, exp.370, Nueva Orleans, 28 de
noviembre de 1835.
53 La palabra rito hace referencia a un acto de carácter religioso o ceremonial que se realiza en una comunidad, los ritos
pueden ser la celebración de un mito. Específicamente, el rito masónico es el conjunto ceremonial que las logias efectúan
en torno a la celebración de un mito. A través de los ritos, los integrantes de las logias reproducen una serie de prácticas
preestablecidas que no varían en su modo de representación y regulan un orden jerárquico en el que se reconocen grados
desde aprendiz y compañeros a maestros. Respecto a la definición de logia, según Costeloe, era un “faro” o sitio donde se
reunían personas que compartían una creencia política (1983, 49).
54 Entre sus integrantes se encontraban ex escoceses y ex iturbidistas que profesaban el anti hispanismo. Guadalupe
Victoria con ayuda de José María Alpuche y del ministro estadounidense Joel Roberts Poinsett fundó Águila Negra,
también legalizó con patente de origen en Filadelfia a Tolerancia religiosa 1, Rosa Mexicana 2, Independencia Mexicana
3, Federalista 4 y Luz Mexicana, siendo sus dirigentes los generales Vicente Filisola, Luis Cortázar, Joaquín Parres,
Zenón Fernández, los coroneles José Antonio Mejía e Ignacio Basadre y el diputado Anastasio Zerecero; en 1826 se
estima que había alrededor de 130 logias en 15 estados, algunos disidentes fundarían el Rito Nacional Mexicano (Mateos
1884, 16, 44; Costeloe 1983, 60).

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