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Sin embargo, los ejidatarios y habitantes de las cercanías como Pueblo Nuevo, niegan ésta versión, y afirman que sí, que sí le pagaban a personas para que estuvieran como representación de ellos mismos, pero que el dinero era de sus bolsillos, porque no podían estar todo el día y todo la noche en el plantón, porque alguien tenía que trabajar para seguir sosteniendo el plantón, para que la gente tuviera comida y lo necesario, y de esa manera no bajar la guardia, así lo manifestaron por separado diversos ciudadanos del ejido. 5.2 Organizando al batallón Por las versiones que se tienen de los inicios del movimiento, la organización de los manifestantes, también se ve partida en dos supuestos: según José Antonio Gómez, los líderes involucrados recibieron dinero de una tercera persona, quien de alguna manera “patrocinaba” el conflicto, para que fueran lo líderes como Jesús Francisco Félix Armenta, quienes se encargaran de arrear a personas que estuvieran dispuestas a formar parte de un “teatrito”, como lo categorizó.