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98 Barth a finales de los años sesenta. Él dice que la frontera son los bordes entre distintos grupos étnicos los que definen sus diferencias y les permiten auto reconocerse y ser reconocidos por los demás. También dice que la diferencia étnica se plasma no en el aislamiento, sino en el contacto, de ahí la importancia de la frontera étnica. La frontera que se expande, la frontera de interacción, la frontera de guerra, implica también espacios donde se produce la competencia por los recursos y donde se está gestando una nueva población. Algunos factores que se propician en una región de frontera como la de Sonora en el siglo XIX son: La forma en que se establecen las relaciones indígena-español, diferente a la 99 del centro ; las tradiciones enraizadas que fueron adaptadas por indígenas y españoles en el proceso de interacción: por parte de los indígenas, la relación entre el acomodo de las tradiciones españolas impuestas y el proceso de autoafirmación en contra de ellas, por parte de los españoles, la aceptación de elementos económicos y culturales entre otros ya existentes y la implementación de sus propios elementos; la formación de instituciones; las funciones económicas de la región y las realidades geográficas; y el tipo de colonización y desarrollo de la población que resulta de ello. La frontera es un concepto y una realidad compleja que constituye un espacio de actuación compartida, una región. La frontera es el escenario de una densa trama de relaciones económicas, sociales, políticas y culturales; pero un espacio cuya delimitación, por lo mismo de existir allí una relación dinámica, sólo puede ser establecida en forma aproximada y transitoria. Fernando Operé, señala la importancia en insistir que la frontera no es una línea divisoria que separa pueblos o culturas, sino que deben verse como “cuerpos vivos que como tales, tienen una estructura mutable a medida que 98 Citado por Quijada, Mónica. “Repensando la frontera sur Argentina: concepto, contenido, continuidades y discontinuidades de una realidad espacial y étnica (s XVIII y XIX)” en Revista de Indias, 2002, v. LXII, núm. 224. p.106 99 Amplío este punto más adelante. 61