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desmitificación y ese concepto quedaron resonando en mi memoria. Más tarde tuve la oportunidad de ingresar a la especialidad de Metodología de la Historia en la Maestría en Ciencias Sociales del Colegio de Sonora y descubrí que la historia no es siempre la misma, que tal como lo supone Muñoz en su relato, se modifica de acuerdo a las intenciones y al contexto de quien la relata. La historia de Lola, no siempre fue la misma. 6 Más tarde, leí un artículo de George Boas "The Mona Lisa in the History 7 of Taste" que puede considerarse como un antecedente a lo que hago en esta tesis. Boas dice al referirse a su ensayo "Nuestro propósito en este ensayo [es] mostrar cómo una obra de arte dada, puede, en periodos diferentes, tener esencialmente contenido diferente -y por lo tanto ser admirada por distintas, sino contradictorias, razones-. Si este ejemplo es típico, parecería que las obras de arte que "resisten la prueba del tiempo" cambian su naturaleza en la medida en que el tiempo cambia. La obra de arte se convierte en el sitio [locus] de un nuevo conjunto de valores determinados por las preconcepciones del interés predominante 8 del nuevo critico u observador" . Artículo que coincide con las ideas de Muñoz, uno referido al discurso histórico a partir de un discurso literario y el otra referido a una obra artística desde el punto de vista de la historia de las ideas. Durante las clases de la maestría, me llama la atención la historia de las cautivas, sin dejar de interesarme la literatura. Estuve meses oscilando entre la historia, la literatura y la construcción de ambos discursos cuando emerge el tema de la construcción del discurso histórico de cautivas, que es muy escaso para esta la región. En mi afán por ver en el discurso literario y en discurso histórico prácticas sociales semejantes y entre pláticas de pasillo con maestros 6 Boas Se considera uno de los más eminentes escritores y maestros en el campo de la filosofía. Ha enseñado historia y filosofía en la The Johns Hopkins University, desde 1921. Sus cursos se destacan por la nueva perspectiva, que plantea con respecto a la historia de las ideas. 7 George Boas, "The Mona Lisa in the History of Taste", Journal of the History of Ideas 1(1940): 207-22 Traducción libre de Servando Ortoll. 8 George Boas, ídem. p.207 8