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CAPÍTULO 4. REDES Y PATRIMONIALISMO EN EL FUNCIONAMIENTO DE LOS PRESIDIOS. 1766-1779. Las redes familiares y de paisanaje, así como el patrimonialismo, tuvieron gran influencia en el funcionamiento de los presidios. Esto se ve en diversos aspectos tales como en el abastecimiento de mercancías a los mismos y en la designación de sus capitanes, por mencionar dos ejemplos. La influencia de estos mecanismos logró incluso adaptarse a los cambios implementados por el reglamento para presidios de 1772, y de esta manera parecen haber persistido las prácticas de siempre en cuanto al manejo de los recursos destinados para el sostenimiento de los presidios. A manera ilustrativa, a continuación se presentan los siguientes casos en torno a la situación que privaba durante el período de finales de la década de los sesenta y a lo largo de toda la década de los setenta del siglo XVIII. La suspensión del pago del situado de la tropa y los problemas para abastecer a los presidios. El 16 de mayo de 1768 Juan de Pineda, de origen catalán (Rodríguez-Sala 1999, 235), siendo gobernador político y militar de Sonora, y capitán del presidio de San Miguel de Horcasitas escribió al virrey marqués de Croix para informarle que su habilitador no estaba en posibilidad de continuar abasteciendo a los presidios que le correspondían, incluso el de él, porque la Real Hacienda le debía 246,880 pesos, 10 granos, 105 por el situado de las tropas correspondiente a los años de 1766 y 1767. Pineda también manifestó que a él se le debía su sueldo correspondiente a esos mismos años, y le solicitó al virrey que tomara las 105 12 granos equivalían a un real, y ocho reales equivalían a un peso (Brading 1975, 11). Por lo tanto, un peso equivalía a 96 granos. 119