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necesita el dinero, por ende, perdona y olvida la cuenta, convirtiéndose de esa manera en el „salvador‟ económico de la familia. Esto coincide con lo que Julio señala: Sí, se quedaba a cuidarme la “carnala” mía […]. Otra hermana mía que está en Nogales, y tiene la manera, pues me ayudó con dinero, le pedí dinero prestado, ahí me hicieron el paro y le iba a pagar pero ya no tuve, ella sabe que nunca tengo, no sé lo puedo pagar, ella ni lo necesita, es como quitarle un pelo a un gato, además es que así son los prestamos entre familia, así que no se pagan (Julio 56, FDH-SSD). En el caso de Julio se puede apreciar el sesgo de respeto al dirigirse a su hermana como tal, por el poder que ejerce tener mayor solvencia económica que el afectado, mientras que a la hermana que lo cuidaba en el hospital la refiere como “carnala”, lo que en este caso quizá indique una relación entre iguales con mayor confianza. 6.3. Instituciones Al igual que las redes informales, las redes formales actúan como estructuras sociales que refuerzan la seguridad moral y económica del enfermo y su familia. Estas redes se presentan a través de instituciones como centros de salud, programas e instituciones gubernamentales, instituciones que poseen un reglamento establecido escrito que deber ser acatado para poder pertenecer a éstas. Cuando se posee poco capital financiero, el enfermo de dengue y su familia viven una situación de crisis. Por esto, es evidente la importancia de la participación de instituciones como principales proveedoras. En los casos estudiados, algunas instituciones o programas que dieron atención al dengue fueron de carácter público. Para los trabajadores del sector formal con contribución tripartita (Gobierno, empleador y trabajador); éstas son el Instituto Mexicano de Seguro Social (IMSS) y el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales para los trabajadores del 115