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decir, independientemente de la afiliación a tal o cual bando, los vecinos compartían una

noción de cultura política en la que reunirse era una forma de ejercer sus derechos como

pueblo soberano y, por ende, de expresar la opinión pública. De tal manera que las juntas

fueron la vía a través de la cual los pronunciados obtenían el respaldo del pueblo o de los

pueblos, lo que legitimaba su movimiento.

De este tipo de reuniones ha quedado en los archivos una amplia documentación

conformada por las actas de las reuniones, las cuales podían contener una narración de

hechos; exponer los motivos señalados durante el debate -en caso de haberlo- para secundar

o rechazar la propuesta política; los artículos que componían el plan; el tipo de personas

participantes, como podía ser el caso de los vecinos considerados ciudadanos, ya fueran de

las familias de origen español, mestizos, indígenas; también señalan cargos públicos,

rangos militares, oficios, número de asistentes y las firmas.

A continuación se inicia el análisis de tales reuniones reconstruyendo el ritmo y

dirección de las reuniones de adhesión; proponiendo una tipología de las reuniones

tomando en cuenta el tipo de actores que participaban; y, finalmente, planteando los

mecanismos utilizados en las reuniones para tomar las decisiones.

a). Ritmos de expansión y dirección de las reuniones de adhesión

Un primer momento de realización de reuniones se dio a partir del 16 septiembre de 1837,

cuando Ignacio Zúñiga organizó una en Arizpe (ver mapa 4) para elaborar una

representación a la presidencia de la república solicitando una ley de excepción para poder

administrar los recursos locales. Esta representación fue apoyada por José Manuel de

Estrella en Ures, donde se reunieron los vecinos el 10 de octubre.

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