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conocer las representaciones utilizadas como una vía para identificar el tipo de cultura
política que se expresaba en ellos.
1. Pronunciamiento y opinión pública. Los “papeles públicos”
En 1820, Lorenzo de Zavala definía a la opinión pública como “la coincidencia de las
opiniones particulares en una verdad de que todos están convencidos”; para 1828 El
Observador, vocero de la logia escocesa, dirigido por José María Luis Mora, decía que la
opinión pública era “voz general de todo un pueblo convencido de una verdad, que ha
examinado por medio de la discusión" (Palti 2007, 169-170). En ese sentido, del logro de
una sola verdad, la opinión pública se erigía en tribunal de conductas estableciendo una
"opinión social o reputación”. La opinión pública se podría construir a través de lo que
escribían los políticos o ensayistas profesionales en diversos tipos de impresos (periódicos,
manifiestos, hojas sueltas, folletos y libros), en donde expresaban sus planteamientos
tratando de convencer al público y a los actores particulares o colectivos, de la justeza de
los mismos, para lo cual debían utilizar representaciones adecuadas a la cultura política de
la época.
Dado que las manifestaciones de la opinión pública se constituyeron como parte
fundamental de la política nacional, su análisis permite conocer aspectos de una cultura
política en formación distinta de la de Antiguo Régimen, 239 pues el intercambio de
opiniones desarrolló una discusión prácticamente inexistente en los términos del debate
público durante la Colonia. En un sistema liberal, la libertad de expresión y su corolario: la
libertad de imprenta, permitió la incorporación de personajes o grupos sociales marginados
239 Un estudio reciente sobre la proliferación de impresos para crear un estado de opinión pública durante un conflicto
político armado es Creación de estados de opinión en el proceso de independencia mexicano, 1808-1823, coordinado por
Laura Suárez de la Torre (2010).
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