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Estas fechas, 1831-1880, además, se marcan en la historia por la necesidad de tener un "hombre fuerte" o caudillo. En Sonora se tienen como caudillos a Manuel María Gándara, su familia detentó el poder con breves pausas, desde 1835 a 1856. La actitud de la familia Gándara hacia los indígenas, según Spicer, fue paternalista y tolerante. Buscaron y aceptaron el apoyo de los indios en sus esfuerzos por seguir controlando la política de Sonora. Ignacio Pesqueira, es otro de los caudillos en el Estado. En forma ininterrumpida, estuvo en el poder de 1856 a 1875. La familia Pesqueira está convencida de que la única forma de integración de los indígenas a la sociedad mestiza era el uso de la fuerza. Para 1879 surge un nuevo grupo, la dinastía Torres-Corral quien conserva el poder hasta 1910 227 . La sociedad y el paisaje sonorenses sufren grandes cambios durante el siglo XIX: los nuevos habitantes desarrollan la minería; propagan las pequeñas y medianas propiedades agrícolas y ganaderas; existen pocas haciendas; se forman núcleos urbanos llamados pueblos. Durante ese período, en Sonora, se fue estableciendo cada vez más firmemente, reforzado por una serie de instituciones sociales, políticas y religiosas interrelacionadas. Durante ese período, en Sonora, se fue estableciendo cada vez más firmemente, reforzado por una serie de instituciones sociales, políticas y religiosas interrelacionadas 228 . Para esta investigación, el periodo que más interesa del siglo XIX se ubica entre 1830 y 1880, puesto que durante este tiempo se incrementan los ataques indígenas y es en 1850 cuando se consuma el rapto de Dolores Casanova. Durante este lapso se distinguen algunos conflictos en Sonora entre los que se encuentran: guerras internas: Manuel María Gándara y José Urrea disputan el 227 Spicer, Edward H. Los Yaquis. Historia de una cultura. 1994; UNAM; México. pp. 170- 172 228 Spicer. Idem. pp. 145-150 104