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por los exploradores, la que ofrecen jesuitas y presidiarios, las escasas noticias de los franciscanos, las impresiones de viajeros extranjeros por el territorio de Sonora y los reportes de los científicos sociales: a) Los exploradores, que dan noticia de lo descubierto a las autoridades. Al nombrar a estos exploradores y las fechas en que estuvieron por Sonora, sintetizo la información que ofrece McGee en su libro Los Seris 159 , en el apartado de “Reseña histórica”: Para empezar, existen dudas respecto a quién fue el primer explorador que vio a los indios seris, se empieza a datar a partir de 1530, con Nuño de Guzmán, rival de Cortés e invasor de Jalisco y Sinaloa, que llega hasta las proximidades de la frontera meridional del territorio seri, pero no hay constancia de contacto con el grupo seri. Para 1532, Diego Hurtado de Mendoza recurre el sur de Sonora y muere en el trayecto, y tampoco deja testimonio de un encuentro con los nativos. Para 1536, Alvar Núñez Cabeza de Vaca escribe: En la costa no hay maíz. Los habitantes se alimentan de junco y paja pulverizados y pescado que recogen del mar desde balsas, ya que no tienen canoas. Las mujeres cubren su desnudez con hierbas y paja. Son gentes tímidas y melancólicas 160 Cabeza de Vaca dedica también una parte de su escrito para describir el veneno utilizado por el grupo tan mortal que si se echan a un abrevadero algunas hojas machacadas los venados y demás animales que bebieran de esa agua reventarían de inmediato . 161 159 McGee William, J. Los Seris. Sonora, México. 1980; Instituto Nacional Indigenista; México. 160 Alvar Núñez Cabeza de Baca citado por McGee William, J. Los Seris. Sonora, México 1980; Instituto Nacional Indigenista; México. p.88 161 Alvar Núñez, Idem. p. 89 80