Page 68 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::

sí hacen alguna diferencia; cuidan más a las mujeres porque nosotras somos las que podemos salir embarazadas. Cuando nosotras les decimos a mis papás: ¡ay pues que mi hermano, a él sí lo dejan salir y nunca le dicen nada!, y mi papá contesta: ¡pues es que ustedes son mujeres!” (Casandra) La frase “ustedes son mujeres” emitida por el agente que ostenta el poder, en este caso, el padre se traduce en una estrategia de conservación del orden social, mismo que no se cuestiona y se asume, obstaculizando cualquier estrategia de subversión. Otra de las diferencias encontradas en cuanto al trato entre hombres y mujeres está asociado con la expresión de la violencia, la familia tiende a desarrollar mecanismos de protección hacia las hijas, naturalizando el comportamiento agresivo de los hombres, con potencialidad de dañar, como muestra el testimonio de Emilia: “La única diferencia que hacen mis papás es, por ejemplo, cuando todos mis hermanos peleamos, y de que ¡hey no le estés pegando, le vas a dar un golpe!, le dicen mis papás a mis hermanos, o así, esa es la única diferencia” (Emilia) La percepción tradicional que se tiene de las mujeres como seres pasivos que necesitan mayor cuidado y protección, hace que la familia confiera un trato diferencial entre hijos e hijas. En muchos casos, las mujeres no dan cuenta de estas diferencias, lo cual se debe a la dominación simbólica, que de acuerdo a Bourdieu, imposibilita la visibilización de las estructuras de dominación, esto es parte del sentido práctico, el cual se asume de manera prerreflexiva y deviene en una sumisión paradójica o, paradoja de la doxa (Bourdieu, citado en Giménez 1997, Bourdieu 2000a, 6). Blanca intenta racionalizar en su discurso una supuesta igualdad entre hombres y mujeres en su familia, y de la misma manera, Emilia no encuentra diferencias en el tipo de responsabilidades y restricciones que sus padres dan a ella y sus hermanos; Casandra aporta nociones de normalización en las diferencias que sus padres hacen en el trato a sus hermanos, cuando dice que son las mujeres las que pueden salir embarazadas; aunque Mónica y Casandra generan un discurso de resistencia, su padre termina apaciguando con la sentencia 68