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en 1842, de su participación en la lucha contra los estadounidenses en 1847 y su gestión
como comandante de Nuevo León y Tamaulipas.
El capítulo quinto expone la práctica del pronunciamiento federal de José Urrea
como parte de la expresión de la cultura política decimonónica mexicana, considerando que
estas acciones no eran realizadas por sujetos aislados, sino por integrantes de una red de
contactos. En ese sentido, se retoma la propuesta de analizar las prácticas utilizando el
concepto de cultura política planteado en el marco teórico, se aborda la red de contactos
que Urrea mantuvo en Sonora y la república, clasificados por niveles de cercanía y
fidelidad que demostraron al general según las circunstancias. Se plantea una tipología de
las reuniones convocadas para apoyar algún pronunciamiento, tomando en cuenta los
actores políticos y sociales participantes, así como el ámbito espacial de su representación.
También se estudian los ritmos de expansión y dirección de las reuniones de adhesión. En
los apartados finales se analizan los mecanismos mediante los cuales, los participantes en
las reuniones tomaban las decisiones.
El sexto capítulo analiza el debate público a través de impresos, en torno a los
pronunciamientos de José Urrea enfatizando la importancia que tuvo en la cultura política
de la época -en formación, distinta al de Antiguo Régimen- ganar la opinión pública. En los
primeros apartados se exponen el tipo de documentos (lenguaje) que se generaron durante
el debate federalismo-centralismo en Sonora y la república, pretendiendo captar el
imaginario, los valores, las normas y la forma de las representaciones dirigidas a las
autoridades locales y nacionales, las proclamas y las vindicaciones. A través de estos
documentos, especialmente los emitidos por el general Urrea, es posible conocer aspectos
de su ideología política, tomando en cuenta la intencionalidad de cada texto según el
destinatario y el momento en la trayectoria del personaje. Entre sus partidarios el género
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