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una situación de incertidumbre: primero, porque dejaban atrás la protección paternalista de los misioneros que directamente se relacionaba con la organización del trabajo indígena que sustentaba la fuerza productiva y económica de los pueblos de misión. Segundo, porque la expulsión traía consigo la eliminación del sistema de misiones y con ello el 30 riesgo de la desintegración de las comunidades indígenas como unidad social. Otro de los mandatos del rey que trastocó la organización social y política de las provincias de Sonora y Sinaloa fue la campaña de pacificación de los grupos de indios rebeldes, medida que había sido acordada desde 1764 en Real cédula, en la que se planteó “que se tomará con todas veras, y el auxilio de sus tropas la reducción de aquellos enemigos domésticos”. Sin embargo, dichas acciones militares fueron llevadas a cabo en los primeros meses de 1768. La expedición militar estuvo al mando de don Domingo de Elizondo, quien a su vez obedecía al Visitador José de Gálvez que ostentaba las mismas 31 facultades del virrey. La campaña de pacificación, como evento político tenía el objetivo de finalizar de una vez por todas con el largo problema de la resistencia de los indios a vivir en congregación. Las aportaciones de los recientes estudios realizados concernientes a los procesos de resistencia indígena, han considerado que las rebeliones son una de las pruebas fehacientes del fracaso de los misioneros jesuitas en la evangelización y sometimiento del indio para vivir en policía a la usanza de la sociedad española. Por lo tanto, las rebeliones son el elemento o factor social que han incidido directamente y han puesto en evidencia la descomposición del sistema misional desde 1680 bajo la dirección de los padres 32 ignacianos en las provincias del noroeste de México. A partir de las lecturas referidas a la campaña de pacificación de los seris, pimas y sibubaipas, es posible decir que José de Gálvez tenía como uno de los objetivos aminorar 30 Del Río, “El Noroeste novohispano”…, 270. 31 José de Gálvez, Informe General. El exmo Sr. Marqués de Sonora siendo Visitador de general de este reino el exmo Sr. Virrey don Antonio Bucareli y Ursúa (México: Sección de fomento al ministerio de Gobernación, 1867), 138. 32 Ignacio Almada Bay, et al., “hacia una Nueva Interpretación del Régimen Colonial en Sonora. Descubriendo a los indios y redimensionando a los misioneros, 1681-1821”, Región y Sociedad, vol XIX, (Hermosillo, Sonora: Colegio de Sonora, 2007): 244.

