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político y religioso que tenía que ver con la “liberación” de los naturales, en el sentido de no estar sujetos al método antiguo de administración misional, obteniendo el derecho de emplearse con los vecinos por un salario acorde con el trabajo realizado; sin embargo, en este nuevo sistema se consideraba someter a los indios al pago tributario de la corona española. Nuevas Instituciones de gobierno político-militar y eclesiástico. Durante la estancia de los misioneros franciscanos en las provincias de Sonora, se desarrollaron grandes cambios en la organización política y eclesiástica de la región. Dichos cambios son considerados parte de la estrategia diseñada por el marqués De Croix y José de Gálvez desde 1768, para sacar del supuesto atraso social, político, económico y religioso a las provincias. Con tales cambios se extendía la presencia militar de España en sus colonias y se buscaba hacer eficiente el sistema fiscal. La creación de la Intendencias (1770), la Comandancia General de las Provincias Internas (1776), el Obispado de Sonora 40 (1780), y la Custodia de San Carlos (1783) aunque se dieron en diferentes tiempos, tienen que ver con el reforzamiento de las distintas instituciones que estructuran el poder 41 del gobierno monárquico de los Borbones en estas provincias fronterizas. El padre Francisco Antonio Barbastro en su informe del año de 1793, hace referencia a la creación del Obispado y a la Custodia de san Carlos de Sonora. “Su majestad erigió un nuevo Obispado y por lo que respecta a las misiones, con autoridad apostólica, fundó una 40 Dizán Vázquez Loya, Las misiones franciscanas en Chihuahua Pistas y Referencias para su investigación, cuadernos de investigación 3, Unidad de estudios históricos y sociales, extensión Chihuahua, (Ciudad Juárez, Chihuahua; Instituto de Ciencias Sociales y administración, Universidad Autónoma de Chihuahua, 2004), 444 http://www.uacj.mx/uehs/PDF/cuaderno%20investigación%20padre.pdf. 11-02-2008. Custodia Unidad de organización territorial que abarcaba varios conventos y que dependía generalmente de una provincia. Era regida por un custodio. Algunas Custodias al crecer se convertían en provincia. Se daba el caso de Custodias y provincias que no abarcaban una determinada área geográfica, sino que se establecían para una tendencia espiritual específica. Algunas Custodias dependían directamente del ministro general. 41 Cynthia Radding, “Las Reformas Borbónicas en la Provincia de Sonora: el régimen de propiedad de la sociedad colonial” en Noroeste de México, 10, (Hermosillo: Centro Regional Sonora, 1991), 51.