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1818, 1819, 1820 y posteriores, la población india mantuvo una estabilidad relativa con un mínimo de diferencia en el porcentaje, pero con tendencia a la baja. Figura 15. Padrones de población india o “hijos de misión” en la Pimería alta Misiones Naturales (Pimas y papagos) Naturales (pimas y otras etnias) 1768 1772 152 1784 1801 1818* 1819* 1820* San Javier 203 260 243 350 341 318 310 del Bac y Tucson Tumacacori 70 93 74 66 123 123 121 San Ignacio 288 273 194 254 50 49 47 Magdalena Imuris Guevavi, 240 244 Sonoitac Calabazas Sáric 206 195 65 28 17 19 18 Aquimuri Átil 255 243 94 63 126 144 134 Oquitoa Tubutama 188 228 71 53 34 28 37 Santa Teresa Caborca 1145 1263 453 408 384 362 366 Pitiqui Bisanig Cocóspera 110 110 63 68 77 103 94 Totales 2705 2909 1257 1290 1152 1146 1127 Porcentajes 100% 107.6 % 46.5% 100% 89.3% 88.9% 87.4% * Fuente: Cynthia Radding, “Las estructuras socio-económicas de las misiones de la Pimería Alta 1768-1850”, Noroeste, 3, 1979, p., 76. La pregunta sigue viva, ¿donde quedaron los indios pimas y pápagos? Primeramente observamos que algunos de los indios pimas se perdieron en la guerra con apaches y en la campaña de pacificación de 1768. Otros alcanzaron y siguieron ocupando espacios como “vecinos” Mientras que otras castas pasaron a constituirse como hijos de 152 Elisa Villalpando, “Algunas consideraciones demográficas sobre la Pimería Alta a fines del siglo XVIII” en XV Simposio de Historia y Antropología de Sonora, Memoria, vol, 1, (Hermosillo, Sonora: Universidad de Sonora, 1991), 1-44.