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le brinda la posibilidad de ofrecer un conjunto de elementos culturales que ayudan a lograr una mayor comprensión de la realidad histórico-concreta que trata. Empiezo ahora con la definición del concepto de cultura, porque es el que enmarca el o los eventos a estudiar, al tiempo que envuelve la teoría propuesta por el historiador para interpretar el acontecimiento. 1.1. Conceptos de cultura La cultura es un contexto dentro del cual pueden describirse fenómenos como acontecimientos, conducta, instituciones, procesos sociales, de manera inteligible, es decir, desde esa perspectiva se observan dichos fenómenos de 15 manera densa (profunda) . La cultura es un sistema de interacción de signos interpretables, es decir, de símbolos conocidos públicamente por una 16 determinada sociedad . Para ejemplificar con lo que a esta tesis se refiere, se tomarán en cuenta dos tipos de cultura: la española que llega a Sonora y la indígena nativa de ese territorio. Si entendemos a la cultura como una maquinación de procesos y relaciones sociales, su análisis, al igual que el de las acciones que se producen dentro de ella, debe ser interpretativo y buscar significaciones. El hacer uso de 17 este concepto semiótico de cultura, se debe a que ayuda a penetrar en el mundo conceptual de los sujetos de estudio y a entenderlos desde su propia visión: por qué actúan de una determinada manera y no de otra, por qué esas instituciones, por qué el uso de determinado término. En realidad, lo que llega a 15 Geertz, Clifford La interpretación de las culturas 1997: Gedisa, Barcelona. p.26. 16 Por sociedad se entiende el conjunto de relaciones que se establecen entre personas y/o entre agrupaciones, abarca los grupos y sus relaciones grupales (como dominación, desigualdad, etc.), instituciones, organizaciones, procesos. 17 La semiótica es un enfoque que busca el significado de los diversos actos, inmersos en los diferentes sistemas de signos que ofrece una sociedad 18