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por una partida de yaquis, que luego de descuartizarla repartieron los miembros de su cuerpo en distintos pueblos del río para que fueran festejados en ellos” 118 . Este acto parece indicar que el festejo por la pieza capturada y sacrificada era importante para el mantenimiento de la unión y la identidad de las tribus. Conviene recordar que toda acción es una expresión de algo más que ella misma. Que la acción se realiza dentro de alguna cultura, con alguna intención y que se expresa de alguna manera. 2.3.3. Interacción cultural: Situación en Sonora siglo XIX Durante la segunda mitad del siglo XIX, Sonora se encuentra en situaciones de frontera: existen problemas por la delimitación y posesión de territorios y recursos; se viven enfrentamientos por el cotejo de los conceptos extremos sobre la forma de concebir el mundo y con ello sobre el uso de los recursos. Son comunes en la época la formación de campañas militares para subyugar a los apaches en el norte, a los seris en el centro y a los yaquis en el sur de la entidad. En la región que se estudia, centro-oeste de Sonora, la interacción cultural se produce entre, los Seris o Kunkaak 119 y los nuevos pobladores de Sonora, principalmente. Los seris, son un grupo étnico de pescadores-cazadores-recolectores; nómadas; que se amoldan a las condiciones ecológicas del medio; altivos, arrogantes; orgullosos de su cultura y con un sentido de identidad más fuerte que el de otros grupos indios de la región. Acerca de su organización social, hay atención insuficiente en la bibliografía consultada, William McGee 120 dice que se organizan en tribus y divisiones tribales 121 , formadas a partir de clanes 118 Andrés Pérez de Ribas, Idem. Vol. 2; p. 148, citado por Mirafuentes Galván, José Luis. Ídem. p. 592 119 Según McGee en Los seris, Sonora, México. Instituto Nacional Indigenista. México, 1980. P. 597. El nombre que ellos mismos se dan es el de Kun-kaak o Kmike; su denominación común proviene de los ópatas y se le puede traducir por “vivo, ágil, listo” 120 McGee, William. Idem. p.457 121 Las tribus que conforman el pueblo seri, según Mc Gee, Idem. p.220-224, son cuatro: 1) los Seris, (también llamados: Ceris, Heris, Sadi, Kmike, Kunkaak, Seres, Tiburones y/o Salineros; 2) 67
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