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La literatura al respecto señala que hay dos prácticas indígenas que nacen a partir de estos enfrentamientos y que son las que más afectan a los asentamientos españoles: el saqueo y el cautiverio 132 . No se trata de ver a uno y a otro grupo como víctimas o como vencedores, la dialéctica ataque- defensa es aplicada tanto por los indios como por la nueva sociedad que habita Sonora. Ana María Alonso 133 , afirma que las campañas de exterminio de los españoles contra los indios en el norte, tenían mucho parecido con el “salvajismo” de estos últimos. La conquista de los indígenas y su reducción a la “civilización” fue legitimada por su condición de “bárbaros”. 134 Sin embargo, el barbarismo se daba en ambos lados: Así como los apaches solían matar y torturar a sus prisioneros, incluidos mujeres y niños, las autoridades mexicanas ofrecían recompensa por los cueros cabelludos de los apaches, también incluidos los de las mujeres y los niños. 135 Kristie L. Jones 136 , señala que un modelo tradicional sostiene que las actividades de saqueo fueron la única alternativa de los indígenas ante la desigual lucha entre el estado colonial mercantilista y las economías primitivas de cacería y recolección, y luego agrega que “nosotros sabemos que el 132 Fernando Operé, en Historias de la Frontera: el cautiverio en la América Latina. 2001: FCE; Argentina. p. 17, dice que el cautiverio es un rapto violento practicado por tribus norteamericanas desde antes de 1492. Indica que los europeos lo practicaron en América para proveerse de mano de obra. Afirma que tribus que no lo practicaban empezaron a hacerlo como forma de resistencia para hostigar al enemigo, para asegurarse el abastecimiento de mujeres y la reproducción de niños y como una forma de intercambio y trueque. 133 Alonso, Ana María. Idem. p. 24 134 Aquí cabe mencionar las palabras de Gilbert Durant: “considerar los valores privilegiados de la propia cultura como arquetipo normativo, es dar pruebas siempre de colonialismo intelectual” en Las estructuras antropológicas de lo imaginario. 1981 Taurus, Madrid. p. 11 135 Kats, Friedrich. Pancho Villa. 1998; Ediciones Era; México. p. 27 136 Jones, Kristie L. “Comparative Radding Economies: ‘North and South’ ” en Donna J. Guy y Thomas E. Sheridan (eds.), Comparative Frontiers on the Northern and Southern edges of the Spanish Empire. 1998; The University of Arizona Press; Tucson. p. 24 71