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muestra desde una nueva perspectiva la organización social de la tribu. Como se mencionó anteriormente ella encuentra: un sistema en desintegración, que recuerda las bandas, con descendencia bilateral y residencia neolocal. Si bien la descendencia se cuenta de manera patrilineal el parentesco es bilateral; el hombre tiene importancia en cuanto a las negociaciones de la compra de la novia y en otras ceremonias del rito de paso, pero el poder dentro de la familia recae en la mujer. Hay que recordar que en los grupos nomádicos de recolectores, la mujer es la económicamente importante, ya que garantiza el sustento diario, lo que le da un papel especial en la sociedad, y en los seris esto se manifiesta en el pago de la novia, en la obligatoriedad del yerno de ayudar para siempre a los padres de su mujer, en cierto matriarcado, etc. No pueden cazarse (sic) con los primos cruzados o paralelos, lo que da cierta exogamia del grupo bilateral de parentesco, pero los datos no son nada claros con respecto a las bandas 211 . Beatriz Branniff 1976, revisa bibliografía acerca de la tribu y escribe Tribus de Sonora. Los Seris. Desde su perspectiva, reconstruye una historia de los seris. Ella explica que los seris tenían su propia organización y que no aceptaban autoridades impuestas. Por eso eran considerados como “salvajes, caníbales, primitivos, atrazados (sic), reácios (sic) a la civilización, altaneros, sucios, crueles, flojos”. 212 Gastón Cano Ávila 213 , más adelante, explica que los seris se ganaron la fama de ser sucios, desordenados y de tener siempre su casa llena de desperdicios; sin embargo, dice que esto se puede entender si se considera que su religión los hacía creer que su espíritu residía en los humores de su cuerpo, todo lo que conservara parte de su humedad 211 Margarita Nolasco p. XII 212 Beatriz Branniff en Esparza, Manuel Tribus de Sonora. Los Seris. 1976; Universidad de Sonora, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Instituto lingüístico de verano, Sociedad Sonorense de Historia, Sociedad Sonorense de Geografía y Estadística; Hermosillo. 213 Cano Ávila, Gastón “Los seris, quinta esencia del folklore sonorense” en Esparza, Manuel Tribus de Sonora. Los Seris. 1976; Universidad de Sonora, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Instituto lingüístico de verano, Sociedad Sonorense de Historia, Sociedad Sonorense de Geografía y Estadística; Hermosillo. 98