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amplio sentido de paisanaje se observa que en Sevilla los vascos residían en un mismo 44 barrio (Muru 1999, 95). Por otra parte, una de las formas más recurrentes de estas agrupaciones eran las organizaciones religiosas. En 1540 los vascos fundaron en Sevilla la Congregación de Nuestra Señora de la Piedad, en la que únicamente podían ser miembros los oriundos de Guipúzcoa y Vizcaya (Ibid). Aunado a esto, en 1626, los comerciantes vascos fundaron en Cádiz la Cofradía del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia (Lamikiz 2010, 125). En el caso de los montañeses, Brading señala que procedían “de una provincia pobre” y que frecuentemente esto propiciaba su “emigración estacional a Castilla”, pero también acostumbraban trasladarse hacia Andalucía, en donde algunos se volvían “taberneros” (Brading 1975, 151). Se distinguían por dedicarse al negocio de la hostelería, donde algunos administraban mesones y otros se empleaban de mozos (Domínguez 1996, 116). Por lo tanto, la presencia montañesa en Cádiz parece haber sido significativa, pues fue en ese puerto donde los montañeses establecieron su propia asociación religiosa, a la cual llamaron la Cofradía del Santo Cristo de Burgos (Lamikiz 2010, 125). Los vascos y montañeses en la Nueva España. Tradicionalmente la emigración a las Américas se realizaba por andaluces y extremeños, pero esta situación cambió a mitades del siglo XVII, pues se comenzó a dar en mayor grado la migración de los habitantes del norte de España hacia el nuevo mundo (Usunáriz 1992, 44 El nombre del barrio de los vascos era La Mar (García 1997, 149). 79