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que se sienten “desguanzados”. Cabe mencionar que desde la representación del enfermo, el dengue es un fenómeno que tiene que vivirse en carne propia para comprender el malestar físico por el que pasan los enfermos. De esta manera el sujeto ante tales síntomas tiene una primera reacción; desde sus experiencias anteriores realiza un autodiagnóstico, sin importar si es certero o no. Al no ver resuelto su problema o aparecer un síntoma desconocido se recurre a una segunda fuente, el diagnóstico médico, el cual se realiza a través de los análisis clínicos sanguíneos. Después del diagnóstico médico, la mayoría de los sujetos de estudio pasaron por un período nosocomial de atención y cuidados intensivos, donde recibieron diferentes tipos de atención, estudios y tratamientos, en que algunos sujetos se llevaron gratas o desagradables experiencias cuando estuvieron hospitalizados. Cabe destacar que no todos los enfermos tuvieron el mismo tratamiento ni las mismas recomendaciones pues esto depende principalmente de la gravedad del cuadro clínico que se presente. Asimismo, se descubrió que durante la enfermedad del dengue, las familias utilizan diversas formas de atención. En este estudio, además de la atención biomédica indicada en el párrafo anterior, se observaron las formas de autoatención y medicina tradicional-popular. En la primera forma de atención se pudieron identificar dos actividades: la automedicación (Tempra, Aspirina y Aspirina Efervescente, Ampicilina, Amoxicilina, y el autocuidado (reposo, tomar líquidos, habitación limpia, baño diario y buena alimentación). Un tema que emergió como fundamental durante el trabajo de campo es referente a las prácticas de alimentación. Los actores sociales mencionaron que debe ser nutritiva, rica en vitaminas y minerales (hierro), baja en sal y grasas, como carnes (pescado y pollo), leguminosas (frijol y lentejas) frutas y verduras (betabel). Como ha sido establecido por Menéndez (2003), 127
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