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física que la mujer adquiría, según, por las largas caminatas que realizaban en búsqueda de sus alimentos y acarreo del agua que hacían en una red que fabricaban de maguey, que pendían de su frente y la descansaba sobre la espalda. Además, cargaba todos sus trastes de la casa, sus hijos y recorría grandes espacios para llegar a su ranchería o a la misión. Con respecto a la actitud de los indios hombres hacia los misioneros, siempre mostraron en señal de resistencia, una desobediencia a los mandatos del padre. Además, que el misionero nunca mantuvo un verdadero dominio de los hijos de misión, mucho menos con los indios gentiles Para los indios es indiferente que tenga o no la misión, que haya misa o no, y así de todo lo demás. Cuando ve caerse la iglesia, se ríe, dejará que se pierda, cosa que tendrá de costo ochenta pesos, por no levantarse. Cuando necesita la coa, la busca, si la halla trabaja con ella, sino la halla no trabaja que es lo primero a lo que se acomoda, o trabaja con una estaca. Él no previene lo que está por venir, hasta que hace frío, no se acuerda de la ropa, 258 hasta que tiene hambre no piensa en buscar comida […]. Lo anterior señalado, permite apreciar la importancia del templo y del misionero en la vida comunitaria. Igualmente, se interpreta también, que los indios sabían que el padre no podía negarles ni ropa ni comida, trabajaran o no. Como ellos mismos lo mencionaban, alimentaban y vestían a los indios que llegaban a la misión con la intención de que se quedaran a residir en ella, y poco a poco los convencían de asistir a la doctrina y posteriormente de aceptar el bautizo. Sin embargo, es de suponer que tales declaraciones de los misioneros formaban parte del imaginario para menospreciar la actitud y la cultura del indio. Importancia de la construcción de templos en las misiones de Sonora: Pimería Alta. Hemos comentado en el capítulo anterior sobre la construcción de los templos y la adquisición de ornamentos eclesiásticos en las comunidades indígenas de la Provincia de Sonora. Sin embargo, quiero profundizar más acerca del tema en la región de frontera de la Pimería Alta, bajo la administración de los misioneros franciscanos del Colegio de Querétaro. Para tal efecto, considero necesario mencionar algunas generalidades sobre la construcción iniciada bajo la administración de los padres ignacianos y posteriormente de los franciscanos. 258 Ibíd., 73.