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Secularización de las misiones de la Pimería Baja y Opatería. La secularización de las misiones en la provincia de Sonora y parte norte de Sinaloa, se inició con la visita de José de Gálvez a la región. Las misiones del río Sinaloa, fuerte, Mayo y Yaqui quedaron bajo la administración de curas doctrineros del Obispado de Durango y mientras que las misiones de la Pimería Alta, Baja y Opatería de Sonora quedaron sin secularizar por la carencia de clérigos seculares. Según informe de Antonio de los Reyes del año de 1784, del río Yaqui hacia el norte sólo quedaron secularizadas las misiones de Oposura y Batuco con sus pueblos de visita; a ambas misiones se les asignó ministro secular a raíz de la expulsión de los jesuitas o poco tiempo después, su ministros no cobraban sínodos y recibían las obvenciones que los españoles le pagaban. Cabe señalar que en ambas misiones residía un “teniente de alcalde mayor que gobernaba a los pueblos de indios”, lo mismo pasaba en Tepache y Tepuspe pueblos de visita de Batuco con los Tenientes alcaldes mayores que gobernaban las misiones y sus pobladores indios Sembraban de manera comunitaria trigo, maíz y otras semillas de cuyos frutos y un rancho de ganado mayor y menor y caballada que dispone a su voluntad el padre ministro, sin cuenta del reglamento alguno, en el pueblo de Mátape vive el Teniente de alcalde mayor, que priva y elige cuando quiere la justicias indias de los tres pueblos, nombra y autoriza capitanes, tenientes y cabos subalternos para que manden a los indios en las continuas campañas contra los enemigos apaches. 102 Como podemos observar, entre la misiones secularizadas de Oposura y Batuco existían elementos comunes como la siembra de comunidad y la residencia de un Teniente de alcalde mayor que gobernaba a los indios, permitiendo al misionero el manejo de las temporalidades a discreción. Aquí es importante hacer notar que De los Reyes, se refiere a esta irregularidad de los tenientes alcaldes como “vicios”, es decir, que el gobierno 102 Antonio María de los Reyes, “Relación hecha el año de 1784 de las misiones establecidas en Sinaloa y Sonora, con expresión de las provincias, su extensión, naciones de indios, pueblos d visita , gente que tiene cada pueblo, etc, etc, ” en Documentos para la Historia de Sinaloa, t, 1, (México: Gobierno del Estado de Sinaloa, 1958), 26. José Refugio Curiel en Vicarios en Entredicho, menciona que la misión de Batuco fue entregada al clero diocesano en 1770, de acuerdo a una relación elaborado por el padre comisario Manuel Zuazarregí. 332.