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colonial” 253 . “Pozo Coyote”, pueblo fundado por Dolores Casanova es una utopía que se contrapone a la violencia que se vive en la sociedad de Sonora. b) Segundo, el de los pueblos inferiores que deben ser civilizados. Una obra literaria donde el escritor muestra cómo la identidad nacional se puede formar sólo mezclando la educación y el refinamiento de las ciudades, con la honestidad del gaucho, es la de Don Segundo Sombra escrita por Ricardo Güiraldes; en Venezuela, Rómulo Gallegos, escribe Doña Bárbara, campesina que se enamora de un hombre de ciudad y cuya hija, Marisela, será la conjunción de la civilización y la barbarie. El mestizaje parece ser la solución. Bajo la bandera de ‘civilizar a los bárbaros’ los navegadores primero y los colonos después, los europeos se adueñan de territorios indígenas y las ciudades formadas por ellos se convierte en símbolo de civilización. En la ideología de la época, la cultura del centro urbano se empieza a contraponer a la “ignorancia” y “perversidad” de la vida en contacto con la naturaleza. Bajo este segundo mito se inscribe la historia de Lola Casanova. Estas líneas de pensamiento juegan con el imaginario colectivo para que los actos adquieran significación, como se verá más adelante. 3.1.1. Integración nacional Por otro lado, a principios del siglo XIX, en México, una de las preocupaciones políticas es la de instaurar el estado nacional. Este estado debe tener la suficiente fuerza para llegar a todos los rincones del país y contar con un sistema uniforme de leyes e instituciones reconocidas. Estas inquietudes se fundamentan en ideas heredadas del siglo XVIII que se empeñan en focalizar grupos humanos como objeto de investigación y en clasificar razas, en definir 253 Franco. Ídem. p. 50 120