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perspectiva que tenga el investigador que la estudia y de muchos otros factores como los ya mencionados: estructura social, cultura, tiempo, espacio, ideología. El acto violento vivido día con día enciende la construcción moral de una causa en ambas sociedades. Tanto indígenas como mestizos afianzan conjuntos simbólicos conscientes o inconscientes ligados a sus necesidades y elaboraciones culturales. La cultura no permanece estática, es alterada por la conducta humana que funciona como una acción simbólica que descubre estructuras conceptuales. Ambas culturas explican su proceder a su manera: por un lado se tiene la oralidad, y por el otro, la escritura, las dos expresiones funcionan como una manera de organizar el mundo, de interpretarlo y de realizarlo. Las prácticas discursivas se generan por lo que se dice y se hace, dentro de los límites que la sociedad permite. El ser humano, a través del lenguaje, fija una forma de entender su universo, sus relaciones y sus actos; perpetúa sus valores como valores absolutos condicionado, siempre, por su medio. 116

