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La narración de sucesos es una forma de concretizar la realidad ligada a la imagen del mundo que el autor se ha formado con base en experiencias dentro de su cultura. En este sentido, las narraciones que relatan el rapto de Dolores Casanova, son una ventana a la cultura en Sonora desde mediados del siglo XIX hasta mediados del siglo XX. 3.1. Propuesta discursiva Por un lado, México, siglo XVIII-XIX, como sociedad colonizada -aunque ya para una parte de este período independiente en lo político- es receptor de tradiciones literarias europeas. Por otro lado, para esa época, existe una línea de pensamiento que versa sobre la raza, el mestizaje, la identidad y la integración nacional, que fue a la vez receptora, constructora y emisora de mitos nacionales, algunos de los cuales han perdurado. La Europa del siglo XVIII proyecta sobre América, según Jean Franco 251 , dos mitos contradictorios, pertinentes para esta tesis: a) El de la utopía habitada de ‘buenos salvajes’, que implica una estructura literaria de búsqueda y “es significativo que una de las primeras obras originales de la América Española sea una novela picaresca en el que la búsqueda de la utopía es uno de sus temas” 252 . José Joaquín Fernández de Lizardi se considera el primer novelista latinoamericano, aprovecha la estructura de degradación característica de la picaresca española para denunciar abusos en instituciones mexicanas en su novela El periquillo Sarmiento (1816). En esta novela propone una utopía: “una democracia burguesa que se basa en el trabajo y en el esfuerzo y por tanto, completamente distinta de la sociedad aristocrática y parasitaria del mundo 251 Franco, Jean. Historia de la Literatura Hispanoamericana.1986; Ariel; México. p. 45 252 Franco. Idem. p. 46 119