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incógnitas. El historiador no puede escaparse de esta historicidad, pero es plausible el hecho de que sea conciente de ello. La narrativa histórica y el relato historiográfico son elementos que crean significados. Reconocen lo propio ante lo que no lo es. Esto lo lleva a inscribirse en una visión del mundo que es parte de experiencias distintas. 69 White dice que la narración está constituida por tres categorías bien identificables: Primero, por los enunciados fácticos, que son proposiciones existenciales y se consideran como producto del lenguaje / objeto; segundo, por los argumentos e interpretaciones que son el producto de uno o varios metalenguajes; y tercero, por los elementos poéticos y retóricos: tramas genéricos y sus significados. 1.5.2.3. Acto de prefiguración y modos de conciencia histórica Hayden White encuentra en la imaginación histórica la posibilidad de señalar en las narraciones un contenido estructural profundo de naturaleza poética y lingüística. Ello le permite establecer una tropología basada en la idea de prefiguración del relato. Es necesario hacer notar que la imaginación del historiador, basada en la construcción de imágenes, es utilizada como una clave para desasirse de los límites del racionalismo, pero sin anular la razón. Dice que el historiador realiza un acto poético, en el que prefigura el campo histórico y lo constituye como un dominio sobre el cual, aplica las teorías específicas de las que se vale para explicar lo que sucedió. Afirma que el problema del historiador consiste en construir un protocolo lingüístico, es decir, prefigurar su campo de estudio mediante figuras, dimensiones léxicas, sintácticas y semánticas para caracterizar su objeto. Así puede representarlo y explicarlo mediante una narración o un relato. “Los 69 White, Hayden, El texto como artefacto literario. 2003; Paidós, Barcelona. p. 189 41