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Las acciones humanas tienen que suceder en un tiempo, pero también en un espacio que necesita coordenadas. Sin embargo este espacio tampoco es inocente, depende también de los intereses del investigador. Debe recordarse que el saber teórico que maneja el investigador es sólo un punto de 60 observación, es la mirada desde donde se hace la interpretación . El espacio, al igual que el tiempo se disecciona en cuanto a significados, está marcado por la experiencia, es transformable, es una visión del mundo, una realidad, un concepto abstracto y por tanto teórico. Como construcción social, el espacio-tiempo de la historia es un producto de la misma historiografía para nombrar el cambio en el movimiento de la estructura, de un estado social a otro. Por tal razón, a la historia le corresponde reconocer y describir las sociedades para entender y explicar su movimiento en el tiempo. La descripción de una cultura debe ir desde el análisis de las estructuras sociales existentes en la cultura (relaciones sociales, condiciones mentales, lenguaje, representaciones) hasta las acciones de los sujetos. El tiempo es parte constitutiva tanto del objeto de estudio como de la historicidad, por ello afectan la escritura de la historia y el análisis historiográfico. Silvia Pappe dice que planteado así, pareciera que quedamos encerrados en un círculo, pero que éste deja de serlo en el momento que podemos distinguir distintos tipos de tiempo: El tiempo ligado a sucesos repetidos para medir [...]; el tiempo atado a sucesos no repetidos (o no sistemáticamente) para constituirse en recuerdos y memoria [...]; el tiempo cuyo transcurrir se percibe por una meta lograda [...]; el tiempo biológico [...] que deriva en calendarios, pero que también en estructuraciones por generaciones, reinados; el tiempo marcado como categoría con un significado implícito [...]; el tiempo que aparentemente no está ligado 61 a nada El tiempo es un elemento fundamental de la historia; deducirlo significa guiar el camino de la explicación de lo acontecido; como invención humana, el 60 Mignolo, Walter. Teoría del texto e interpretación del texto. 1986; UNAM; México. p.19 61 Pappe. Idem. pp. 31-32 36
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