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palpitar le fue imposible cuando a quien amar no halló Ella muere después de ver morir a su esposo y de saber que también su hijo ha muerto. Ema escapa de los indígenas, pero no vuelve a la sociedad a la que pertenece. Jorge Luis Borges 144 , rescata en El Aleph (1949), una narración que titula “Historia del Guerrero y la cautiva”, donde menciona a una inglesa capturada por indígenas: Dijo que era de Yorkshire, que sus padres emigraron a Buenos Aires, que los había perdido en un malón, que la habían llevado los indios y que ahora era mujer de un capitanejo, a quien ya había dado dos hijos y que era muy valiente. La abuela del narrador, también inglesa la encuentra y conoce su historia y: Movida por la lástima y el escándalo, mi abuela la exhortó a no volver[con los indígenas]. juró ampararla, juró rescatar a sus hijos. La otra le contestó que era feliz y volvió, esa noche, al desierto. La cautiva inglesa, no se rebela, no escapa, acepta su destino y es feliz con la familia que forma en cautiverio. Otro ejemplo es Ema, la cautiva 145 de Cesar Aira, donde Ema, ya no es sólo una cautiva, sino que es todas las cautivas. Es al mismo tiempo, africana, indígena y blanca. Es caracterizada, por el autor con “rasgos negroides”, “piel oscura y rasgos mongoloides”, “su historia la calificaba como blanca”. Ema es amante del nativo, del gaucho, y de militares, es una representación de las mujeres que fueron cautivas en Argentina durante el siglo XIX, pero desde una perspectiva del siglo XX. 144 Borges, Jorge Luis. “Historia del guerrero y de la cautiva”. Prosa Completa, 1980; Bruguera; Barcelona 145 César Aira, Ema, la cautiva 1981; Belgrano; Buenos Aires. 74