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colectivas (Heller 1993, citado en Rodríguez 2001). Retomando a Fernández (2003), Lupita y Julián, generan discursos subversivos como expresiones de autonomía frente a la heteronormatividad. Es decir, a través de un margen de acción mayor, generan estrategias con intención objetiva pero sin ser conscientemente asumidas (Bourdieu, Ibíd). Las estrategias que generan los adolescentes frente a los discursos tradicionales de la sexualidad derivan de cuestiones asociadas a cambios en otras esferas de la vida, como los proyectos de vida educativos y laborales de los adolescentes, la interiorización del modelo del amor romántico que permite justificar el deseo sexual en las adolescentes, así como la prolongación de la adolescencia en el hogar. La prolongación de la adolescencia en sectores urbanos populares y de clase media, como destaca Stern, es otro de los factores que influye en esta nueva valoración de la sexualidad por parte de los jóvenes. Aquí podemos notar el vínculo entre sexualidad y cambio social y cultural. De acuerdo a Martínez Lozano, lo que se espera de los adolescentes está relacionado con las características históricas y culturales de la sociedad (2003). La construcción de proyectos de vida orientados hacia objetivos laborales y educativos que anteceden al matrimonio con fines reproductivos es parte de aquellas estrategias de subversión (Fernández 2003) que permiten transformar las posiciones de un orden tradicional de género que ya no les favorece. Mónica y Leonor, narran sobre las consecuencias del inicio de las relaciones sexuales sobre sus proyectos de vida: “Yo siempre he sabido a dónde quiero llegar y todo lo que quiero tener, y un embarazo no me iba a dar lo que yo quiero. Yo decía, ¿para qué?, no tengo ganas y no tengo qué ofrecerle a un niño si llego a salir embarazada, mejor no, decía yo” (Mónica) “¿Cómo te podría decir?, para mí sería primero terminar mi carrera y tener lo mío, y ya después formar una familia, si se me da la oportunidad” (Leonor) Algunas de las entrevistadas se refieren a mantener una abstinencia, no desde una posición conservadora, sino como una manera deliberada, en donde el inicio de las relaciones sexuales 107