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parte, generan leyes y políticas públicas que regulan el comportamiento sexual de las mujeres (Lynd y Argüeyo 2009). Uno de los obstáculos para la construcción de ciudadanía sexual en los adolescentes reside precisamente en esa idea de la sexualidad como algo incontrolable, como un impulso biológico que no permite ejercer una capacidad de decisión. El testimonio de Juan, contiene elementos que permiten visibilizar la ausencia de responsabilidad de los varones en las consecuencias no deseadas del acto sexual, como el embarazo; habla de un error que cometió la mujer, sin reconocer el papel que juega la pareja en dicha situación. Este tipo de comentarios proporciona elementos para analizar como la sexualidad de las mujeres es transgredida. Esto forma parte de nociones tradicionales de la sexualidad que impiden la construcción de ciudadanía sexual, en la medida en que ésta, consiste en la determinación para decidir sobre sexualidad y reproducción. Germán, a través de un discurso conservador reivindica su derecho a decidir sobre la vida de un supuesto hijo, así como Sandra y Rogelio al referirse a la decisión del aborto pero incluyendo también a los hombres: “Es su cuerpo, pero es el hijo de los dos, y ahí tenemos que decidir los dos, independientemente que sea su cuerpo, pero es hijo de los dos” (Germán) “El hombre también puede decidir, porque él estuvo cuando tuvieron relaciones y él puede decidir si lo aborta o no lo aborta” (Sandra) “Porque es tanto hijo de la mujer como del hombre, está en el cuerpo de la mujer pero también va parte del hombre adentro de ese feto o como le quieras llamar, o sea los dos lo hicieron juntos y la mujer no se embarazó sola” (Rogelio) Es común que los varones realicen expresiones en que subestimen la libertad de decidir de las mujeres con respecto a su cuerpo. Los estereotipos basados en el género continúan categorizando las percepciones que tienen los adolescentes con respecto a su sexualidad y sus derechos. Por tanto, se vuelve lugar común el tipo de expresiones como “en su conciencia quedará”, “es una injusticia”, “están mal por quitarle la vida a su bebé”, “no se embarazó sola”, y además, sobre las consecuencias de salud que puede tener para ellas el practicarse un 99