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“O sea, una mujer con una mujer o un hombre con un hombre ¡Ay no!, pero se respeta pues, es que tenemos derechos cada quien, igual si son hombres y hombres y se gustan y se quieren, pues se respeta, es su derecho, tienen derecho a defender lo que quieren. Y yo decido que me gustan los hombres y no me gustan las mujeres” (Marta) Existe una ambivalencia entre los derechos sexuales y la percepción que tienen los adolescentes de ellos. En esta percepción, influyen cuestiones como el tipo de formación recibida en la familia, así como otro tipo de actitudes aprehendidas en un ambiente externo al hogar. Todos coinciden en el derecho a decidir sobre su cuerpo y al respeto sobre su sexualidad, sin embargo, cuando estos derechos se hacen más específicos para ciertas necesidades como la interrupción de un embarazo o el acceso a anticonceptivos, surge un habitus clasificatorio de los mismos de acuerdo a sus necesidades y todo un discurso social que penaliza el ejercicio de estos derechos. Otro tema importante que se abordó en las entrevistas fue sobre la concepción que ellos tienen sobre el derecho a decir de las mujeres sobre su cuerpo. El aborto continúa siendo para ellos, específicamente para las mujeres, un tema delicado y sensible. Esto se encuentra en opiniones que rechazan el derecho de las mujeres a decidir por su propio cuerpo. Los preceptos morales en torno a este tema juegan un papel fundamental en esta percepción que tienen hacia la interrupción voluntaria del embarazo. Los adolescentes entrevistados en su mayoría se oponen a la interrupción voluntaria del embarazo: “El derecho a la vida, porque tengo una amiga que quiso abortar y yo de que ¿cómo vas a hacer eso?, tu bebé tiene derecho a nacer, y sí al final ella sí lo tuvo, pero pues yo creo que ese es el derecho más importante, el derecho a la vida” (Rosa) “Por qué, porque le estás quitando el derecho a una vida, lo cual a ti no te incum… no te… cómo se llama, no tienes el derecho, de… es un bebé que tiene que nacer, por algo pasó, y se me hace muy feo que vayan a matar a un bebé por un error que cometiste, ya es una responsabilidad, tuviste relaciones, te embarazaste, y ya si quedaste embarazada pues a afrontar las consecuencias” (Juan) En los testimonios de Rosa y Juan encontramos elementos de la paradójica concepción de la ciudadanía moderna, que por una parte, consigna a las mujeres al ámbito privado, y por otra 98