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misiones rebasó el 50%, sobre todo la de Cocóspera que fue de 55.7%. El complemento del 100% se utilizó para adquirir ganado y los pagos de transporte de las mercancías. Figura 20. Comparativo de gastos entre las misiones de San Ignacio Caborica y Santiago de Cocóspera en 1787-1788 Misiones S. Ignacio Cocóspera Diferencia Salarios a vaqueros y 4.7% 14.1% 9.4% otros Iglesia y culto religioso 13.9% 12.5 % 1.4 % Vestido, caridad y 50.6% 55.7% 5.1 % alimentos Compra de ganado 18.0% 18.0 % Pagos de memoria y 30.8% 30.8 % embarque La misión como empresa. Los misioneros, no podían llevar consigo ningún bien de la misión al mudarse a otro pueblo, pero si podían intercambiar o vender con el misionero en turno lo que necesitaba la otra misión. En este sentido, es posible visualizar que la misión funcionaba como una especie de cooperativa autónoma que tenía su administrador, donde se producía, se consumía y se aseguraba lo necesario para la próxima siembra. 218 En este período de estudio los excedentes, si los había, servían para acrecentar en número los bienes de la misión, entendidos estos como propiedad de los hijos de la misión, no del misionero ni del gobernador indio. El padre presidente se encargaba de nombrar a un síndico laico, encargado de cobrar los sínodos de los misioneros, recibir oro, plata, dinero y libranza para convertirlo todo en materiales necesarios para las misiones adquiriendo todo en el centro de la Nueva España 218 AFSCQ. Documento 18, legajo 27, año de 1797, informe del fray Pablo de Mata, de Caborca al padre presidente de las misiones

