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No podemos dejar por fuera la influencia del movimiento independiente y las ideas liberales que permearon en la región, incluso, poco antes, se dejaron sentir los estragos, con la suspensión del sínodo y la instauración de la constitución de Cádiz en las Colonias Españolas, con motivo de la invasión a España por Napoleón Bonaparte. Los misioneros fueron los primeros en darse cuenta que los indios habían visto, escuchado y entendido lo que representaba el término libertad. Es importante mencionar que la economía misional y la transformación social de los pueblos no pueden ser explicadas sin el mestizaje, la movilidad social de los individuos, el intercambio y comercialización de los bienes y mucho menos sin la explotación de la fuerza de trabajo de los indios. De igual manera la construcción de los templos y la adquisición de bienes ornamentales para el ejercicio de la evangelización, se dieron basados en confluencia de los anteriores elementos, además de la canalización del sínodo del misionero que se utilizaba en cubrir sus necesidades básicas. La importancia en la construcción de los templos y la adquisición de ornamentos, radicó primeramente en la delimitación en la misión de lo sagrado con lo mundano. El templo representaba el lugar ideal, la casa de Dios, la fuerza y el poder de la iglesia universal triunfante de las fuerzas demoníacas producto de la ignorancia de los seres, según el imaginario español. También representa la presencia del poder español, el lugar de congregación de los indios, para su conversión al cristianismo para poder ser considerado “Hombre”, apto para vivir en sociedad. Representaba el lugar ideal, porque representa el universo, en ella, se representa de manera simbólica, la tierra, el cielo y Dios. Los misioneros dedicaron un fuerte porcentaje de la economía misional a la construcción y adquisición de ornamentos. Primeramente se ocupaban de alimentar y vestir a los indios, porque eran ellos los que sostenían a la misión. La importancia de la construcción de los templos para los misioneros estaba sustentada en la reproducción del la iglesia universal, es decir, un prototipo de la Jerusalén Celeste, que fue solicitado por Dios para que fuera su santuario en la tierra.