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De nuestro análisis hecho a los documentos, podemos redundar que el aumento del número de avecindados españoles y castas en las misiones de la Pimería Alta, que en ocasiones superaron el número de los indios, tuvieron que haber aportado, si no fuerza de trabajo, al menos una parte de sus ganancias que se incorporaron al proyecto, mediante el pago de obvenciones al padre misionero por servicios sacramentales, en vías de ir conformando pueblos mixtos con responsabilidad compartida, al menos en los bienes eclesiásticos como lo fueron los templos y sus ornamentos. La bonanza de los pueblos de misión de la Pimería Alta, como ya lo hemos mencionado se fundamentó en la siembras del común, trabajo que realizaban los indios hijos de la misión. Es importante analizar que la libertad de los indios no podía ser tan laxa y simple como lo implica el término, obviamente la situación de libertad a los indios de la Pimería Baja y Opatería resultó ser muy diferente porque en dichas regiones no se apegaron al antiguo método de administración misional. Es posible visualizar que la misión funcionaba como una especie de cooperativa autónoma que tenía su administrador, donde se producía, se consumía y se aseguraba lo necesario para la próxima siembra. Los excedentes, si los había, servían para acrecentar en número los bienes de la misión, entendidos estos como propiedad de los hijos de la misión, no del misionero ni del gobernador indio. Los hijos de la misión habían alcanzado un grado de especialización en la industria mediante su fuerza de trabajo, que de manera comunitaria fue arrendada por el misionero, demostrándose que eran gentes aptas e inteligentes capaces de ganarse su comida, vestido y demás beneficios para su familia y la del misionero. De tal manera que podemos reiterar que las misiones se comportaron como una unidad productiva de varios géneros, tendientes a sufragar las necesidades alimenticias y materiales de los pobladores de la región, sobre todo a los presidios que no cubrían con sus siembras las necesidades de alimentación básica para la tropa.