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a doctrinas de indios. Por otro lado, la secularización de las misiones fue un planteamiento radical y apresurado que tomó un carácter híbrido, propio de las medidas administrativas implementadas en el antiguo régimen. La secularización se caracterizó por ser un proceso de adaptación y de aplicación diferenciada de sus lineamientos, según las condiciones existentes en cada región. No fue hasta 1791, que las misiones de Banámichi, Aconchi, Ures, Mátape y Onavas, fueron secularizadas, quedando un tiempo bajo la administración del mismo misionero por no haber curas doctrineros, es decir, pasaban a ser curas doctrineros bajo las órdenes del Obispo. Los factores tomados en cuenta en el proceso de secularización fueron el grado de evangelización de los indios, la presencia de españoles en los pueblos para la administración de las temporalidades 132 y que las misiones fueran seguras y productivas. Por otro lado se tomó en cuenta el número de población general en los pueblos de misión. Sin embargo, las inconformidades de los misioneros por la suspensión del sínodo fueron manifestadas al Obispo Rousset. 132 Gómez, 111.