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El campo El habitus analizado a través de las experiencias, formación y percepción de los adolescentes con respecto a su sexualidad y derechos, se estructuran a través de su relación con el campo familiar y escolar. Para entender el campo, Bourdieu analiza el espacio social como un sistema de posiciones sociales jerarquizadas, y como una herramienta de corte metodológico (Giménez 2002, Vizcarra 2002). La definición de campo que emplearemos para conocer las condiciones de posibilidad será la siguiente: Una red o configuración de relaciones objetivas entre posiciones. Estas posiciones están objetivamente definidas, en su existencia y en las determinaciones que imponen sobre sus ocupantes, agentes o instituciones, por su situación presente y potencial (situs) en la estructura de distribución de especies del poder (o capital) cuya posesión ordena el acceso a ventajas específicas que están en juego en el campo, así como por su relación objetiva con otras posiciones (Bourdieu 2005, 150). Para este estudio, se alude al campo más como una herramienta metodológica (Vizcarra 2002), con el fin analizar las relaciones de los adolescentes en los dos espacios más importantes con respecto a su socialización: la familia y la escuela. Como señala Juárez (2009, 441), los agentes libran batallas dentro de los campos en los cuales tienen relación ya sea para defender o modificar su posición, a través de estrategias objetivas y subjetivas para ocupar una posición más legítima o superior. Se estudiará el campo social de la familia como el primer espacio de socialización e interiorización de normas, creencias, valores y en general, patrones culturales, con respecto a la sexualidad de los adolescentes. La pertinencia de analizar el concepto de campo radica en la relación dialéctica entre campo y habitus, y de qué manera el habitus se reestructura como resultado de esta relación. Por tanto, no se puede excluir el concepto de campo en un análisis de habitus, ambos se crean y reproducen en espacios sociales objetivos. En este sentido particular, en este trabajo consideramos el campo escolar como el segundo espacio social importante al cual los adolescentes forman parte mediante su habitus 36

