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imparte en la escuela, excluye de sus contenidos las temáticas del placer y los derechos sexuales; la sexualidad, al reducirse a cuestiones con enfoque biológico y de riesgo, refuerza la visión tradicional de la sexualidad, y no permite la apropiación ni el ejercicio de los derechos sexuales de los adolescentes, como se señala en el testimonio de Blanca. Se observa que algunos adolescentes realizan comentarios en los que demuestran inconformidad hacia la educación sexual que han recibido en la escuela. Los adolescentes consideran que las pláticas sobre sexualidad se dan de manera esporádica, con personal poco capacitado para impartirlas, y a través de temáticas repetitivas que han recibido desde la secundaria. La inconformidad que refieren nos da algunos elementos que sugieren la existencia de importantes vacíos en el tipo de abordaje que se le ha dado a la temática; además de la necesidad de mayor información que en algunas ocasiones no encuentran en sus hogares, a esto, Rosa, Emilia, Julián y Germán manifiestan lo siguiente: “Pues ni siquiera nos dan la materia de probabilidad y estadística (risas), menos nos van a dar de sexualidad, sí han venido a dar pláticas pero no es seguido” (Rosa) “Con un médico que nos dio información sobre eso, sobre las relaciones sexuales y sobre los métodos anticonceptivos, pero pues cosas que ya sabíamos desde la primaria o secundaria” (Emilia). “Por ejemplo, tengo amigos que les da mucha vergüenza preguntar a su mamá o a su papá, y aquí en la escuela creo que podrían preguntarle al maestro, sería lo más fácil, ya no les daría tanta pena, sería una clase de sexualidad, yo pienso eso” (Julián) “Aquí en la escuela porque te explican más a detalle, con dibujos y todo” (Germán) En los testimonios tanto de Emilia como de Rosa, existen elementos que nos permiten evidenciar un desencanto por la educación sexual que han recibido los adolescentes en la escuela. Por otro lado, Julián y Germán mantienen su confianza en la institución escolar referente a estas temáticas de sexualidad, a diferencia de Rosa y Emilia, quienes expresan cierta inconformidad al hablar sobre la falta de continuidad en las pláticas y las temáticas repetitivas, como señala Emilia “cosas que ya sabíamos en la primaria o secundaria”. La 77
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