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Las vindicaciones fueron el texto principal del debate sonorense en torno a la figura
de Urrea y su pronunciamiento porque dotaban de significación a los acontecimientos
descritos en pos de la defensa del honor de algún personaje y obtener el apoyo de la opinión
pública. Este tipo de documentos son los que aportaron mayor indicio de las
representaciones de sus autores, al reseñar antecedentes, causas y consecuencias;
específicamente, en las vindicaciones, notas y cartas a la prensa, se debatió ampliamente el
tema de la participación de los grupos indígenas en el conflicto.
En el debate público posterior a la guerra civil que provocó el pronunciamiento de
Urrea en Sonora, el tema de la “guerra de castas” fue una forma de representación para
deslegitimar a un opositor. Por un lado, los “urreistas” justificaron el apoyo sonorense al
plan federalista argumentando el estado deplorable (panorama de miseria) en que se hallaba
el territorio y describen el movimiento como una acción no separatista necesaria e
inevitable para obtener el bienestar del departamento, a la par, que presentaban a Manuel
Gándara como un personaje de figura deshonrosa para describirlo cómo el tirano que
movilizó a los indígenas para ejercer el despotismo. En contraparte, el discurso
“gandarista” acusó a Urrea de haber engañado a los sonorenses para efectuar un
pronunciamiento de carácter militar pretendiendo beneficiar a un sector de la población, lo
cual originó la guerra civil.
La etapa de estudio corresponde a la transición de la cultura política liberal, cuando
entre la sociedad se concibe a la figura gubernamental más allá de la delegación de la
representación política, es decir, de la acción de los pueblos de otorgar el poder a un
representante. Las provincias compartían la noción de que el pueblo podía destituir a sus
representantes y “autoridades” cuando consideraban no ejercían su labor correctamente, o
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