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22 textuales sobre la idea esencial a estudiar. Así pues, Preston King defiende la idea textualista y concibe al contextualismo como un error metodológico que es imposible de llevarse a cabo debido a que todo es finalmente texto, o sea, no hay relacion contexto- sujeto, sino mas bien texto-sujeto. Casi una década después y con un horizonte más amplio, Kari Palonen elabora un estudio vasto sobre los elementos metodológicos y temáticos en la obra de Quentin Skinner, considerándola como una revolución en el estudio del pensamiento político (Palonen 2003, 1). El hecho de que Skinner, en su proceso de trabajo, utilice fuentes no- 2 canonizadas del pensamiento político y aborde otros textos que rodean la fuente clásica y que no habían sido tomados en cuenta, así como el uso de recursos intelectuales como los actos del lenguaje, la retórica clásica y los planteamientos sobre el contexto, hacen de esto una “formulación paradigmatica”, a la que el mismo Palonen llama la “revolución skinneriana” en el estudio del pensamiento político (Palonen 2003, 3). Kari Palonen defiende no sólo la idea de contexto como prioridad metodológica en la relación con el sujeto o texto, sino también la considera como plenamente revolucionaria y de alcance paradigmático, pues los estudios de historia del pensamiento político que se habían llevado a cabo hasta el momento de las publicaciones de Skinner, ponían énfasis en el texto y las ideas esenciales del sujeto o autor, sin darle relevancia alguna al contexto. Para el año 2006, la Universidad de Cambridge hace un estudio revisionista de la propuesta historiográfica skinneriana, especialmente de la obra cumbre de Skinner Los Fundamentos del Pensamiento Político Moderno. La visión que se presenta en esta obra 2 Por canonizados se refiere a los textos clásicos del pensamiento político.