Page 25 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::

25 2. El contexto intelectual en Quentin Skinner 2.1. La tradicional historia de las ideas. En la denominada tradicional historia de las ideas, la relación contexto-sujeto no es equitativa porque el sujeto se superpone al contexto y éste último es dependiente del primero, el mismo término de relación es prácticamente inexistente entre el sujeto-contexto. Dentro de la perspectiva de la tradicional historia de las ideas hay un total dominio del sujeto sobre el contexto, este último es trascendido y subsumido por la idea del sujeto que forja universalmente al contexto. La forma en que era concebida la historia de las ideas en este perfil tradicional, se encuentra en el artículo Reflections on the History of Ideas del profesor norteamericano 3 Arthur Lovejoy (1873-1962) y en la Introducción de su libro The Great Chain of Being . Arthur Lovejoy fue el máximo representante de la tradicional historia de las ideas que estableció en la Johns Hopkins University. En ambos escritos, el historiador estadounidense planteó que las ideas trascienden en espacio y tiempo adquiriendo diversos sentidos, y que son producto de impulsos subjetivos o determinaciones objetivas que afectan la conducta (Palti 2004-2005, 65-66). Esta historia de las ideas que Lovejoy impulsa en la primera mitad del siglo XX y que se convierte prácticamente en el paradigma de hacer historia del pensamiento, concebía a las ideas como fuerzas que permean la cultura universal, penetrando en cualquier espacio- 3 Ambos textos se pueden localizar traducidos en español en el sitio de historia intelectual Iberoideas con el siguiente link: foroiberoideas.cervantesvirtual.com/foro/data/adm55524.doc