Page 48 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::
P. 48
48 ¿Qué es lo fundamental para entender o captar el uso concreto de un juego del lenguaje, para comprender lo que específicamente se planteó y pretendió comunicar, sin que se escape de manera excesiva a interpretaciones anacrónicas o semejanzas ahistóricas? El contexto, sin duda alguna, es un elemento importante en la filosofía que desarrolla el segundo Wittgenstein, y será determinante para la perspectiva que construirá Quentin Skinner. Para esta perspectiva lingüística, el significado utilitario del lenguaje y las palabras solo puede cumplirse en un contexto. Es decir, los múltiples usos o juegos del lenguaje deben estar enmarcados en un contexto adecuado que le adjudica su significado práctico. El mismo Wittgenstein dice que él sabe lo que significa una palabra en ciertos contextos (Wittgenstein 1989, 36). Así pues, la palabra no tiene un significado dado, sino que obedece al contexto que le da su verdadero sentido. Una palabra puede tener diversos significados dependiendo de los contextos en donde se ubique, de ahí también que sus usos sean variables. Un lenguaje o palabra sin contexto sólo sería un sonido o expresión de cualquier tipo aventada al vacío y sin ninguna posibilidad de promover la comunicación o coherencia en la sociedad. Quentin Skinner rescatará ampliamente esta forma wittgenstiniana de concebir el lenguaje y el contexto en el estudio del pensamiento político que realizará décadas después, buscará las intenciones de las ideas mediante el contexto intelectual que es aquel que está expresado en los usos del lenguaje, los cuales, se encuentran en los textos que rodean determinada obra . Con eso se podrá captar el uso que el autor estaba dando al lenguaje. De esta forma, se conocerá al sujeto a través del contexto, su pensamiento como acción también tendrán sentido en su contexto. Es importante resaltar que se trata de un

