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50 diferentes a los que se escribió, además de que se hace imposible dilucidar qué estaba pensando y con qué intención el autor escribió determinada obra. La filosofía inglesa del lenguaje se desarrolla en Cambridge y en Oxford, en la primer institución se encontraron las figuras de Bertrand Russell (1872-1970), G. E. Moore (1873-1958), M. E. Johnson, C. D. Broad (1887-1971), F. P. Ramsey(1903-1930); y por supuesto Ludwig Wittgenstein, todos ellos coincidían en que la filosofía es análisis y esclarecimiento del lenguaje y del pensamiento (Bréhier 1988, 593). Así, en Cambridge fue estableciéndose en la primera mitad del siglo XX, una tendencia clara, por parte de la filosofía, de comprender de forma despejada y sin contingencia, las ideas expresadas en palabras y en lenguaje. Por otra parte, Oxford contó con filósofos como G. Ryle (1900- 1976) y J. L. Austin (1911-1960) con una tendencia similar a prevenir los errores de interpretación a través del esclarecimiento del lenguaje. Wittgenstein se encontró permeado en una tradición inglesa de interés por el lenguaje que bajo otros aspectos ya se empezaban a ver en filósofos como Francis Bacon (1561-1626) y John Locke (1632-1704) (Belaval 1973, 235). Wittgenstein reformuló la inquietud de cómo esclarecer nuestras confusiones y malentendidos intelectuales, encontrando la mejor forma de aclararlos en la investigación del lenguaje. Una de las grandes aportaciones de Wittgenstein fue rescatar y desarrollar novedosamente la filosofía lingüística y producir con ello un paradigma en la filosofía occidental, desembocando en una revolucionaria perspectiva gnoseológica que abrazó al giro lingüístico como su base de análisis.