Page 110 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::

agregados a las misiones. 171 Remitidos los informes al padre presidente y este a su vez al santo discretorio, se dieron a la tarea de estudiar y evaluar las estrategias encaminadas a programar avances de clérigos a los asentamientos de poblaciones gentiles. La región de la Pimería Alta en la provincia de Sonora continuó como zona fronteriza de la colonización española durante la permanencia de los misioneros franciscanos; siendo las misiones, presidios y reales de minas los principales centros de población que llevaron a cabo diferentes actividades: económicas, sociales, religiosas, políticas y militares que sustentaron el proceso de conformación de la nueva sociedad sonorense en la región. La Pimería Alta fue la frontera del imperio español más alejada del septentrión novohispano, donde se asentaron y fue paso obligado de pobladores en proceso de pacificación y pacificados. En los documentos de la época se perciben elementos formativos de carácter social, cultural, económicos, políticos y militares, por lo que coincido con el calificativo de frontera misional, en virtud que permeó el intercambio y asimilación de diversos elementos distintivos de grupos de diferentes ideologías y estilos de vida, que mediante la interacción continua, intencionada y forzada del grupo europeo, se impusieron sobre “los otros” a instancias de todo tipo de resistencia, para conservación de su tradicional forma de vida, que en aras de su sobrevivencia lograron una adaptación de lo nuevo con lo tradicional, resultando formas distintas de comportamiento social a lo esperado. En todos estos lances y en el de congregar otros gentiles altaneros a las misiones, se acostumbra el proponerle el que se congreguen por medio de algunos de ellos mismos que suelen entrar y salir en las misiones… hablando de indios sin palabra, razón ni cultivo… después que toman posesión en los pueblos y se asegura su estabilidad, se les va catequizando poco a poco, enseñándole los misterios principales de nuestra santa fe. La necesidad del bautismo para administrarse y se les va explorando su voluntad para que lo reciba a su tiempo, cuando estén capaces de este sacramento…se deja a la conducta y prudencia del ministro… al hacerlos trabajar, poco al principio, si ellos no están acostumbrados al trabajo cotidiano como por lo común sucede, hasta que poco a poco y mañosamente les introduce y regla tiempo determinado suficiente para ya cultivar las tierras y den frutos necesarios para todos. En estas nuevas poblaciones todo lo que se 171 AFSCQ. Documento 3, legajo 14, letra K. ,4 de agosto de 1767…