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siembra sea de comunidad y con sus productos se acuda al vestuario y común sustento de 172 todos […]. Las misiones de la Pimería Alta y Baja, fue entregada para su administración espiritual y posteriormente de sus temporalidades a los misioneros franciscanos del Colegio de Propaganda Fide de la Santa Cruz de Querétaro. Reverendos párrocos apostólicos de propaganda fide del colegio de la Santa Cruz de Querétaro, mando a todos y a cada uno de los comisarios reales a cuyo cuidado se puso provisionalmente la administración temporal de las expresadas misiones, que desde luego entreguen por individuales inventarios todos los efectos, bienes, ganados y demás de su 173 manejo a dichos reverendos padres misioneros[…]. Por ser una región de frontera que permanentemente estuvo expuesta a los ataques de los apaches y al paso continuo de indios gentiles, caracterizándose además, por tener una dinámica social de interacción sui géneris entre los distintos grupos de pobladores. El manejo de los bienes comunales de las misiones de la Pimería Alta, por parte de los franciscanos y su presencia rectora para dirigir los destinos de la población indígena o hijos de la misión, dio continuidad al esquema de avance colonizador que anteriormente habían desarrollado los misioneros jesuitas, de tal forma que seguía siendo el ejemplo a seguir para la captación de población indígena gentil para su evangelización, pacificación y enseñanza a vivir en sociedad basada en las leyes españolas. Un día en la misión. Después que los misioneros franciscanos adoptaron el método antiguo de administración de las misiones en la Pimería Alta, los informes que los misioneros enviaron al Rey en el año de 1772, fueron retomados por el padre Juan Domingo Arricivita para pormenorizar los logros obtenidos. Mientras Fray Antonio de los Reyes, mostró su desacuerdo con la 172 AFSCQ. Documento 14, legajo 14, Informe sobre el nuevo método de gobierno para las misiones de infieles. el padre guardián Romualdo de Cartagena a petición del virrey de la Nueva España Antonio María de Bucareli y Ursúa, fechado en septiembre 30 de 1772. 173 AFSCQ. Documento 39, legajo 14. Comunicado de José de Gálvez. En el Real de los Álamos, 3 de junio de 1769