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Los indios eran un estamento de la corona española, por ello debían ser instruidos en la religión y en la vida política de los españoles, por lo que estaban obligados a trabajar para el común de la misión y su parcela. Además, tenían la obligación de trabajar en el repartimiento de la república española, así como participar en las guerras contra los indios 18 enemigos. Preguntas e hipótesis. Las preguntas básicas planteadas tienen una finalidad metodológica que consiste en guiar nuestro estudio con una constante crítica e interpelación de las fuentes documentales y bibliográficas. ¿Hubo un auge misional en La Pimería Alta en la época franciscana expresado en la construcción de iglesias y en su ornamentación? Nuestra primera hipótesis plantea que la permanencia del método antiguo en la Pimería Alta posibilitó un nuevo auge de las misiones en la etapa franciscana, la cual se expresó en la construcción de templos, además de su ornamentación y la adquisición de bienes litúrgicos. ¿Cuáles fueron los medios que permitieron la construcción de iglesias y la adquisición de bienes y ornamentos? La permanencia de los recursos comunitarios de las misiones como tierra, fuerza de trabajo, intercambio de productos y ganado posibilitaron la existencia de excedentes que se utilizaron en la construcción de iglesias y en su ornamentación. Además es probable que también se obtuvieran ingresos a través del arrendamiento de tierras a los vecinos “de razón”. ¿Cuál fue la finalidad de la construcción de iglesias y la adquisición de ornamentos litúrgicos? 18 Francois Xavier Guerra, “De la política antigua a la política moderna. La revolución de la soberanía” en Los espacios públicos en Iberoamérica. Ambigüedades y problemas. Siglos XVIII Y XIX, (México: CFEMC- FCE, 1998), 109-139.