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que se le dan a los acontecimientos, porque es el significado el que marca las pautas de los diferentes discursos de un mismo acontecimiento a través de los años; que la conducta humana debe ser vista como una acción simbólica con un sentido y un valor y que se debe prestar especial atención en lo que se expresa. Ferdinand de Saussure es el primero en postular claramente la posibilidad y la necesidad de fundar una ciencia de los sistemas de significación 38 a partir de los lenguajes naturales . Actualmente la semiótica propone que los signos lingüísticos sean el patrón a seguir en toda semiología, ya que cualquier signo puede ser traducido 39 con palabras. Julia Kristeva cita a Saussure, quien postula que: los signos [lingüísticos] enteramente arbitrarios realizan mejor que los otros [signos, es decir el musical, el pictórico, etc.] el ideal del procedimiento semiológico; por ello, la lengua, el más complejo y el más expandido de los sistemas de expresión, es también la más característica de todos; en este sentido, la lingüística puede llegar a ser el patrón general de toda 40 semiología, aunque la lengua es sólo un sistema particular . La semiótica, como modo de pensamiento que busca las leyes del 41 significado , funciona como un método que puede penetrar a todas las ciencias sociales (la antropología, el psicoanálisis, la epistemología, la historia, la estética) y puede ubicarse, según Kristeva, “en la misma frontera en la que se 42 desarrolla la lucha entre ciencia e ideología.” El enfoque semiótico es el lugar de reencuentro de actos, argumentos y sus significados porque propone un acercamiento dinámico al discurso. Tiene presentes los elementos concretos de comunicación (emisión, mensaje, recepción) en sus tres niveles: semántico, sintáctico y pragmático. La 38 Kristeva aclara que “se entiende por lenguajes naturales, los diferentes sistemas significantes no-formales; es decir, el discurso verbal, pero también las prácticas gestuales, pictóricas, musicales, etc. En “El lugar semiótico” en Prada Oropeza, Renato. (coord.) Lingüística y Literatura. 1978; Universidad Veracruzana; Xalapa. p.13 39 Kristeva, Julia. Ídem. pp.12-13 40 Kristeva. Idem. p. 13 41 Kristeva. Idem. p. 13 42 Kristeva. Idem. p. 14 25
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