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forma de vida más adecuada que la propia. No toman en cuenta que la 51 50 cosmovisión del indígena es diferente . Para 1902, Fortunato Hernández , médico con educación positivista que trata de describir de forma más objetiva a los seris, dice: Los Seris, con su atlética estatura, su incomparable agilidad y ligereza, su excepcional resistencia a la fatiga, su majestuoso porte, bien formada cara y levantado pecho; con una espléndida cabellera y soberbia dentadura pueden ser considerados como una raza tipo, completamente aislada de los demás, tanto por las condiciones especiales del suelo en que habitan, cuanto por su lengua y su exagerado espíritu de raza, que les impide mezclarse con otras tribus. Son también uno de los más notables ejemplos de la perfecta adaptación de una tribu al uso y excepcional medio que la rodea La situación, la intención y la función que cumplen los textos de Velasco y Rubio no es la misma que la de Fortunato Hernández. El significado de una palabra depende de las circunstancias de una situación de habla, que puede 52 ser bastante compleja. Fernando Escalante Gonzalbo indica que la idea general es el estudio del lenguaje mediante la pragmática: el estudio de las formas en que se usa, de las prácticas en que se produce el significado y cita a 53 Wittgenstein quien utiliza el concepto de ‘juegos del lenguaje’ como unidad mínima del análisis pragmático. La expresión juego se refiere a la existencia de reglas, implícitas y compartidas por quienes participan en la situación como dar órdenes, hacer 50 En realidad el párrafo ofrece otros datos importantes, como el hecho del pago por el exterminio, el concepto de los buenos ciudadanos, etc. pero me centraré en el concepto de seris, como lo propuse para el ejemplo 51 Hernández, Fortunato. Las razas indígenas de Sonora y la guerra del Yaqui 1902; Ed. J. de Elizalde; México. p.3 52 Escalante Gonzalbo, Fernando. Una idea de las ciencias sociales. 1999. Paidós. México. p.171 53 El juego del lenguaje es un esquema, una fórmula simplificada de situaciones típicas de comunicación cuya estructura contribuye a definir el significado de cualquier frase o de cualquier palabra dentro de una frase. (Fernando Escalante. Ídem. p. 171) 32