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donde encontramos a padres e hijos; es posible hacer el mismo parangón a la vida administrativa. Este tipo de organizaciones funcionan de la siguiente manera: aquellos que temporalmente preceden a sus sucesores, dejan cierta clase de “herencia institucional”, misma que asimilan de lleno quienes recién llegan al entorno (económico, social, administrativo). Y con el paso del tiempo, y ya que la institución (como pauta de comportamiento administrativo) ha sido asimilada, procederán a hacer nuevas instituciones a partir del legado que se les ha transmitido. Pensemos en las antiguas prácticas de tortura para obtener confesiones judiciales, les era heredada a los cuerpos policiales, y para erradicarla, tuvo que entrar un proceso de desinstitucionalización, y al mismo tiempo, dependió de un proceso de institucionalizar prácticas diferentes como el respeto a los Derechos Humanos. El institucionalismo entonces como predecesor del nuevo institucionalismo, se centraba, casi exclusivamente, en el análisis detallado de estructuras administrativas, legales y políticas. Su aportación a nuestro tema es la definición de institución, el discernir el papel que juegan las mismas en la sociedad y su clasificación, conceptos utilizados igualmente por su sucesor, el nuevo institucionalismo. 1.2 EL NUEVO INSTITUCIONALISMO A finales de los años ochenta, se comenzó a dar la apertura de nuevos espacios para el estudio y evaluación de las instituciones políticas, lo que apuntó hacia la cuestión institucional: la mediación, los arreglos corporativos, redes políticas, estructuras de partidos, y el papel de estos en los incentivos o restricciones que enfrentaban los actores políticos (Thelen y Steinmo, 1998: 3). Estos estudios devenían de una excesiva influencia de las disciplinas que se ocupaban de dichas estructuras de estudio: la Ciencia Política, el Derecho, la Filosofía, pilares del institucionalismo, pero cuyo método era descriptivo. Es fácil advertirlo en los estudios clásicos. Por ejemplo, en estudios políticos, era común 22

